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  • 略述著魔、躁郁症或自杀倾向的对治法

    生忍”。从这个故事我们可得知只要“一心修道，以死为期”，万缘放下，则魔者亦为佛也。 (二) 焚香驱邪 　　常在自己房间或佛堂点上“除障熏香”或“沉香”，也可避邪！还有，宁可点“贵”一点、好一点的...最上等法门(如果病人可以拜佛的话)，因为“弥天大罪，一忏便消”，今生会着魔，大都是贪心、贪法、贪宿命、贪境界、贪快速、贪神通、甚至执着所修的功德福报……等所引起的。千魔万魔均可采“一心拜佛”来除障。拜...

    果滨

    |降魔|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0830353849.html

  • 能所中谈顿悟

    辨别，汝等先歇诸缘，休息万事，善与不善，世出世间一切诸法，莫记忆，莫缘念，放下身心，令其自在，心如木石，无所辨别，心无所行，心地若空，慧日自现，……兀兀如愚如聋相似，稍有亲分。”这些本来是指行者须万缘放下，没丝毫妄念夹杂，甚至空无所行，才能契入本来面目，这与“非到万般不可”的追求是相反的。不过到底要到怎样“都无缝罅&...

    杨云唐

    禅宗|顿悟

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1755049760.html

  • 入行论释·善说海 讲记（119）

    当然是最好的，实在不能，死在医院里或城市中的话，当时也要尽量地观想佛陀，没有必要想着亲人、想着财产，务必要万缘放下，一心只念佛阿弥陀佛。尽管每个人的死因不同，但无论如何，希望大家一心念佛，这一点...分别念全部断除，恐怕也是做不到的，但首先应该依止寂静的地方，心系一缘，不要胡思乱想，否则，人住于静地而心游荡于闹市，这也没有多大意义。佛陀在《郁伽请问经》中说：“修行人住在寂静处，应该反复观察自身，不然...

    索达吉堪布 宣讲

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/19385218216.html

  • 茅篷札记

    花开因地暖，千江月现为波清　　朝参暮礼常如此，在处皆通极乐城　　51．一心不乱　　万缘放下，便是不乱　　净念相继，便是一心　　52．精诚　　言出随行方是诚，多闻勤事力求情　　誓修六度菩提种，长养三资...31．佛陀三个不能　　一．佛能空一切相，良万法智，而不能灭定业。　　二．佛能知群有性，穷忆劫事，而不能化导无缘。　　三．佛能度无量有情，而不能尽众生界。　　32．金刚上师说　　金刚上师诺那呼图克图说：...

    圆因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323340213.html

  • 静坐要略

    两肩，两眉及口角，解衣宽带，全身悉令放下；静是宁静思想，不使七情六欲生起，意念安守丹田（小腹），令心聚精会神；调和气息。逐渐入于细慢长的状况。　　静坐之前，要将万缘放下，行动从容安详，不可粗犷。首先将...得清凉。」又说：「心静自然凉。」因此，打坐不只御寒，却能去热，更令肥人变瘦，瘦人增肥，因为肥瘦皆是病态，静坐能消万病。由此可知，静坐对人有百益而无一害。　　儒家有说：「知止而后有定，定而后能静：静而后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295443967.html

  • 能所中谈顿悟

    记忆，莫缘念，放下身心，令其自在，心如木石，无所辨别，心无所行，心地若空，慧日自现，……兀兀如愚如聋相似，稍有亲分。”这些本来是指行者须万缘放下，没丝毫妄念夹杂，甚至空无所行，才能契入本来面目，这与“非...的无非是“本能”罢了。而此“本能”是与你无关的，是因缘所生，是无我的。道家称因缘为“人法天，天法道，道法自然”。当你看到他们只是自然的本能，又再自问何以这“本能”会如DNA变成万相差别，演变成种种贪爱...

    杨云唐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350552621.html

  • 学佛次第（下）

    在的自然，就是不要讲话，暂时万缘放下，真正的独处。进而跟人相处，第一个最基本的最毫无害意，在你能力范围，你会想去帮助人，这就是二种正思惟。　　正语　　正语，比如你看到同事工作懒惰，增加你的负担，你需要...，初禅不用打坐，二禅就要稍微打坐，让你的身心更专注，割舍的力量更强。定，它是一种放下，学习什么都能够放下，至少在那个时间你能够放下，它是一种力量，让你能够随时放下。就像你跟人谈话时，说到一半你可以不...

    张大卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373952969.html

  • 禅宗法脉

    慧明拿不动，就反省我这个心是有问题，就忏悔说，“我是为法而来，不是为衣钵来，行者出来我要求法”。慧能大师就出来说：“你要求法，你要屏息诸缘、万缘放下，不思善，不思恶，正与么时，哪个是明上座的本来面目呢？...夹杂着轻心、慢心，内心的骄傲没有办法放下来，怎么能够得到呢？神光法师真是福至心田，他用一个戒刀，把左膀用刀剁下供养了祖师，祖师讲“舍身求法，求意可赞”，给他取了一个名字叫慧可。二祖求法时付出了一个臂膀...

    衍真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145855183.html

  • 略述着魔的对治法

    为期”，万缘放下，则魔者亦为佛也。 (二) 焚香驱邪 　　常在自己房间或佛堂点上“除障熏香”或“沉香”，也可避邪！还有，宁可点“贵”一点、好一点的香，也不要去点化学合成类较差的香，关于香的种类可参阅： ...，因为“弥天大罪，一忏便消”，今生会着魔，大都是贪心、贪法、贪宿命、贪境界、贪快速、贪神通、甚至执着所修的功德福报……等所引起的。千魔万魔均可采“一心拜佛”来除障。拜水忏、梁皇忏、万佛忏、千佛忏均可！...

    果滨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15042255715.html

  • 从《长老尼偈》看小乘佛教女性观

    节 《长老尼偈》的内容29　　一、 参透无常 万缘放下29　　二、 反省婚姻本质 挑战传统角色34　　三、 触境悟道 好学佛法38　　四、 空间驿动 跃升心灵高度40　　五、 以具体行动跨越性别疆界...

    江美玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15241256360.html
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